Changer sa psychologie

[Lot]

Chères essences immortelles,

Le Bouddha Maitreya s’est exprimé sur l’urgente nécessité de changer notre façon de penser et de sentir.
http://www.don-et-compassion.com/petit- ... ateur.html

Peut-être serait-il intéressant que chacun puisse exprimer sa compréhension de ce changement et la manière dont cela se manifeste dans sa vie.
Avant d’opérer un changement, il est nécessaire d’en comprendre le pourquoi.
Comment arriver à la compréhension, donc à la connaissance, que nous devons changer quelque chose dans notre manière de penser ?
C’est une question particulièrement délicate qui exige une exceptionnelle sagacité de notre part.
Cette exigence est si grande, qu’elle devrait mobiliser toutes nos ressources spirituelles, tout notre cœur et tout ce que nous avons d’être en nous.
Une fois compris pourquoi changer, le comment se révèle spontanément.

Appréhender ce pourquoi se révèle dans la pratique un tâche ô combien délicate, quelque chose d’insaisissable, une fois que nous pensons l’avoir saisi une distraction nous détourne de notre recherche introspective.
Il s’agit de découvrir nos fondations psychologiques, de saisir de façon intime les bases sur lesquelles nous reposons.

Si réellement nous parvenons à la compréhension que la totalité de notre manière de penser repose sur un tapis d’illusions mentales alimentées par un mouvement continu d’énergies psychiques dispersées, cela indique le début du changement, l’initiation de la révolution de la conscience.
Il est clair que l’égo utilise pour l’occasion toute sa force hypnotique pour résister à ce renversement de nos valeurs.
Renverser nos valeurs par de nouvelles totalement inconnues est une véritable prouesse, le premier choc psychologique digne de ce nom.

Dans les faits, cela signifie que nous ne reposons sur plus rien de stable - ou plutôt que l’illusion de la stabilité qui avait pour centre notre « personnalisme » a disparu.
Comme les disciples du Bouddha, nous avons levé notre écuelle vers le haut et sommes désormais des mendiants de la Lumière prêts à accueillir la Parole du Seigneur.

C’est au début un sentiment très étrange que de vivre le nouveau instant après instant, tout en ayant conscience d’avoir une légion d’égos bien vivants à l’intérieur de nous.

Renoncer à notre caractère présent exige en préalable le sacrifice de notre négligence.
Nous ne devons rien négliger sur nous-mêmes pour découvrir les effroyables mécanismes de notre psychologie.
La moindre pensée, l’insignifiante manifestation de désir, la plus petite habitude, a son importance pour « braquer » la lumière, SECONDE APRES SECONDE, sur nos conditionnements mentaux - qui forment dans leur globalité « notre manière de penser ».

Il est clair que celui qui a réussi à s’échapper de la bouteille mentale dans la méditation profonde et expérimenter ce qui est Vrai, se trouve dans une position privilégiée pour découvrir les innombrables artifices et tromperies de l’ego, comment il s’insinue dans le mental et se nourrit des principes vitaux fabriqués par notre organisme.

Le renoncement à notre manière de penser mécanique, se réalise spontanément par la vertu de l’observation et de la compréhension intime.
Le fait d’avoir vécu « hors » du mental nous confère une acuité psychique extraordinaire pour déceler toute activité de notre psychologie animale.

L’essence divine n’aspire alors qu’à l’union avec l’Etre. Elle comprend que l’Etre doit venir remplacer tous nos processus psychologiques et que le modus operandi pour y parvenir, réside dans la destruction de notre ancien monde psychologique, dans l’apocalypse de la pensée routinière.
La conscience que la disparition radicale de notre psychologie animale équivaut au processus de dissolution de nos égos, de la mort de toutes les valeurs vivantes dans les tréfonds de notre mémoire, devient objective.

Bonne méditation dans le renoncement suprême,

L.

[venus]

Je me souviens quand j’avais entre 4 et 6 ans, je me voyais souvent entraine de réfléchir, raisonner, ou parler toute seule, j’essayais de comprendre le fait de se séparer et d’avoir un observateur et un observé, et si j’étais l’observateur, sera qui celui qui résonne!? Et si j’étais celui l’observé, c’est qui l’observateur!!?

J’essayais de se taire, et de voir d’où les voix sortent, mais mon dieu!! Ils viennent de partout !ma tête, mon cœur, même mes mains, mes yeux bougent sans ma permission! Et mon plus étonnement, étais mon impuissance envers le sommeil, le fait que je ne contrôle pas le moment juste avent dormir, c’étais pour moi une faiblesse, et j’ai compris qu'il y a beaucoup des choses à découvrir.

Aujourd’hui, ce sentiment étrange que de vivre le nouveau d’instant après instant, se renforce surtout après la méditation, en dirait il se crée une espace entre l’observateur et l’observé, et cet espace sa dérange l’ego, c’est comme un lac artificiel (créer par l’homme), dont le fond est toujours calme, mais si les enfants viennent pour jouer dedans et lancer les pierres, l’homme, le propriétaire devient fâché, il n’aime pas qu’on le touche, il a peur que le look de son lac change, et de cette manière les gens et les enfants ne vont pas voir le reflet du ciel et du vers de la nature, mais bien ils vont voir le fond laid du lac.

Plus que je médite plus que je comprends que Moi je ne suis pas Moi.

Bonne méditation.

[Noe]

Bonjour chère soeur bien aimée de mon âme, amie du coeur de Vénus,

Ce que tu viens d'exprimer est superbe et merveilleux. Cela montre à quel point tu travailles intérieurement sur toi-même, c'est un fait bien illustré par tes paroles.

Je sais que tu as déjà étudié la Grande Rébellion, et je t'invite avec une joie et un amour infini, de partager avec moi, ou nous les membres du forum Don & Compassion, l'étude et la méditation sur la révolution de la conscience, avec le livre de : La Psychologie Révolutionnaire dont le premier chapitre commence sur cette page : http://www.don-et-compassion.com/psycho ... -etre.html

C'est un livre que j'ai étudié et médité des dizaines et des dizaines de fois, et à chaque fois que j'y médite, j'y trouve de nouveaux enseignements. C'est le livre de la révolution de la conscience : cette psychologie révolutionnaire et sauvage du surhomme dont l'animal intellectuel a le devoir cosmique d'étudier.

Nous pouvons l'étudier l'ensemble avec quelques téléconférences skype puisque nous sommes déjà en relation régulière via skype.

J'admire ta nouvelle manière de penser et de te regarder intérieurement qu'extérieurement, d'instant en d'instant. Et à propos de cette nouvelle manière de penser et de sentir, je te rappelle cette page sublime : http://don-et-compassion.com/petit-nomb ... ateur.html

Que l'amour, la force et la compassion de l'Intime (ton Dieu intérieur) t'accompagne à chacun de tes pas dans ta vie quotidienne.
Bien amicalement dans la félicité de la compassion.

[Jean Pascal]

J'ai trop parlé.

[Lot]

Paix et Lumière dans ton cœur ma sœur sur le sentier,


Ton témoignage est une merveilleuse inspiration pour nous intérioriser toujours plus profondément.

Certains connaissent cet épisode rapporté par le patriarche Li Jin :
Un moine demanda à Yunmen - Maitre de l’école T'chan du 9ème siècle :
-« Qu'est ce que le Bouddha ? »,
-« Un bâton à merde ! » répondit Yunmen

L’eau peut paraitre calme et clair en surface mais il suffit d’agiter le bâton de la psychologie pour que toute la boue déposée dans le fond du lac mental se révèle pour le bien ou pour le mal.

Je comprends lorsque tu dis « moi, je ne suis pas moi », et pourtant en même temps nous ne pouvons pas dire que « ce moi, n’est pas moi ! ».
Lorsque l’essence divine s’échappe de la bouteille mentale et fusionne avec l’Intime nous prenons conscience avec une douleur infinie de ce que nous sommes et de ce que nous avons créé, une légion de moi-diables.
En l’état, nous sommes cela, une machine humaine contrôlée par une multitude d’acteurs. Certains de ces acteurs sont si profondément enfouis dans notre psychisme que nous ne pouvons les contrôler.
Le merveilleux rayon de l’observation, nous permet de prendre conscience de cela, de notre réalité psychologique.

S’observer soi-même tout en sentant le moi psychologique vivant que nous sommes en train d’observer, tout en ayant la sensation de ce moi, d’être ce moi, et du sommeil de la conscience dans lequel nous sommes, etc. est dans la pratique quelque chose d’horriblement difficile.

Il me semble que la combinaison du rappel de soi et de l’observation psychologique est un état particulièrement délicat à définir parce que cela appartient à l’expérience pratique.
Comment rendre compte correctement par des mots d’une attention de chaque instant, tournée vers notre intérieur, dirigée vers l’activité de l’ego, tout en ayant la sensation d’être cet ego, et en même temps du réel sentiment de l’Etre à l’intérieur de nous ?

Ainsi que notre frère Noé l’a exprimé, il convient de méditer l’œuvre lumineuse du Bouddha Maitreya, la psychologie révolutionnaire.
Cette œuvre s’étudie paragraphe par paragraphe, très lentement, et s’accompagne de méditation.
Le chapitre 1 s’intitule « le niveau de l’Etre », il s’achève par une question : « Quel est votre niveau d’être » ?
Découvrir son niveau d’être est fondamental dans ce travail pour pouvoir passer à un niveau d’être différent.

Avons-nous conscience de ce que nous sommes ? Avons-nous conscience de notre trait psychologique caractéristique particulier ?
Si réellement nous n’en avons pas conscience, c’est que nous allons très mal.
C’est que nous ignorons pourquoi nous répétons encore et encore les mêmes événements dans notre vie.

Ce que nous voulons nous cacher est précisément ce qui nous empêche de regarder dans le miroir « grandeur nature » de nous-mêmes.

Que notre Intime nous illumine,
L.

[venus]

selon ma compréhension du niveau d’être et l’échelle psychologique,

X Line horizontal (l’oublie de soi dans le temps)
Y Line vertical (le rappelle de soi dans le temps)

(x, y) un point qui démontre la relation entre x, y, entre l’oublie et le rappelle de soi dans le monde physique.

(0,0) un point qui a besoin de signification? Besoin d’aide….

(x, 0) l’oublie de soi avec des émotions positives, ex; l’oublie de soi dans la joie.

(-x, 0) l’oublie de soi avec des émotions négatives, ex; l’oublie de soi dans la haine.

(0, y) le rappelle de soi dans le temps, et y peut avoir une grande valeur infini, conscience infini.

(0, -y) ca fait peur !! Conscience négative.

(x, y), (-x, y) 2 points qui dénotent n’importe quelle situation dans la vie, et le fait de prendre conscience de cette situation et de ne pas s’y identifier.

(x, 0) » (x, y) » (0, y) ca démontre la flexibilité de changer l’état psychologique d’un a l’autre et que ca dépond que a notre volonté.

J’ai resté dans les 2 quarts, right and left, X, Y et le –X, Y, les autres 2 quarts il m’inspire la conscience avec une volonté malsaine.


A suivre une autre fois ......

[Lot]

Chères essences immortelles,

Le Maître Samaël rapporte un dialogue entre un Maître et son disciple :
« Qu’est-ce que le Tao ?
- La vie commune !
- Comment fait-on pour vivre en accord avec elle ?
- Si tu essayes de vivre en accord avec elle, elle te fuira. N’essaye pas de chanter cette chanson, laisse-la se chanter elle-même. L’humble hoquet ne vient-il pas de lui-même ? »

N’oublie ma sœur, que la raison est un crime de lèse-majesté devant notre Dieu intérieur.

La conscience doit être placée au bon endroit.
Là où il y a la conscience, il y a l’ordre dans le travail intérieur, sans qu’il soit besoin de penser.

La verticale de l’Etre ne se situe pas dans le temps.
L’horizontale est le courant de la vie qui passe.
Pour passer à un niveau supérieur de l’Etre, il nous faut prendre conscience du niveau où nous sommes et par un saut rebelle nous transformer en « quelqu’un » de différent.

Que la Lumière de l’Etre t’accompagne à chaque respiration,

L.

[venus]

j'ai mis x et y dans le monde physique,,
et pour ca, le temps est une des propriété de cette dimension .
Pour vivre le y ca veut dire vivre( l’instant ) , et y a une valeur infini.

je ne sais pas si tu m'as compris ?

Faire une heure de méditation(( c'est utiliser le temps pour vivre l'infini durant le temps)).

merci pour ta présence.

[Lot]

Je comprends, ma soeur, que chaque tête est un monde ,

Et l'important, est en effet dans la continuité de ta pratique !

Je te souhaite une excellente semaine sous le Soleil de l'Intime,

L.

[venus]

Lot a dit;
Avons-nous conscience de ce que nous sommes ? Avons-nous conscience de notre trait psychologique caractéristique particulier ?


J’ai un peu la difficulté de mettre des mots ce matin sur ce que je veux dire, en tout cas, j’ai observé cette semaine que la personne qui prend le contrôle souvent dans ma journée, et spécifiquement en matière spirituelle, est la perfectionniste, c’est la plus proche de moi, jusqu'au point que mon corps se forme (avoir la forme) avec cette énergie dominante, et ses sentiments sont différentes du reste du groupe ( le moi-pluralisé), ses idées et ses propositions sont trop rigides!

A suivre…