Changer sa psychologie
Posté : 20 octobre 2010, 12:40
Chères essences immortelles,
Le Bouddha Maitreya s’est exprimé sur l’urgente nécessité de changer notre façon de penser et de sentir.
http://www.don-et-compassion.com/petit- ... ateur.html
Peut-être serait-il intéressant que chacun puisse exprimer sa compréhension de ce changement et la manière dont cela se manifeste dans sa vie.
Avant d’opérer un changement, il est nécessaire d’en comprendre le pourquoi.
Comment arriver à la compréhension, donc à la connaissance, que nous devons changer quelque chose dans notre manière de penser ?
C’est une question particulièrement délicate qui exige une exceptionnelle sagacité de notre part.
Cette exigence est si grande, qu’elle devrait mobiliser toutes nos ressources spirituelles, tout notre cœur et tout ce que nous avons d’être en nous.
Une fois compris pourquoi changer, le comment se révèle spontanément.
Appréhender ce pourquoi se révèle dans la pratique un tâche ô combien délicate, quelque chose d’insaisissable, une fois que nous pensons l’avoir saisi une distraction nous détourne de notre recherche introspective.
Il s’agit de découvrir nos fondations psychologiques, de saisir de façon intime les bases sur lesquelles nous reposons.
Si réellement nous parvenons à la compréhension que la totalité de notre manière de penser repose sur un tapis d’illusions mentales alimentées par un mouvement continu d’énergies psychiques dispersées, cela indique le début du changement, l’initiation de la révolution de la conscience.
Il est clair que l’égo utilise pour l’occasion toute sa force hypnotique pour résister à ce renversement de nos valeurs.
Renverser nos valeurs par de nouvelles totalement inconnues est une véritable prouesse, le premier choc psychologique digne de ce nom.
Dans les faits, cela signifie que nous ne reposons sur plus rien de stable - ou plutôt que l’illusion de la stabilité qui avait pour centre notre « personnalisme » a disparu.
Comme les disciples du Bouddha, nous avons levé notre écuelle vers le haut et sommes désormais des mendiants de la Lumière prêts à accueillir la Parole du Seigneur.
C’est au début un sentiment très étrange que de vivre le nouveau instant après instant, tout en ayant conscience d’avoir une légion d’égos bien vivants à l’intérieur de nous.
Renoncer à notre caractère présent exige en préalable le sacrifice de notre négligence.
Nous ne devons rien négliger sur nous-mêmes pour découvrir les effroyables mécanismes de notre psychologie.
La moindre pensée, l’insignifiante manifestation de désir, la plus petite habitude, a son importance pour « braquer » la lumière, SECONDE APRES SECONDE, sur nos conditionnements mentaux - qui forment dans leur globalité « notre manière de penser ».
Il est clair que celui qui a réussi à s’échapper de la bouteille mentale dans la méditation profonde et expérimenter ce qui est Vrai, se trouve dans une position privilégiée pour découvrir les innombrables artifices et tromperies de l’ego, comment il s’insinue dans le mental et se nourrit des principes vitaux fabriqués par notre organisme.
Le renoncement à notre manière de penser mécanique, se réalise spontanément par la vertu de l’observation et de la compréhension intime.
Le fait d’avoir vécu « hors » du mental nous confère une acuité psychique extraordinaire pour déceler toute activité de notre psychologie animale.
L’essence divine n’aspire alors qu’à l’union avec l’Etre. Elle comprend que l’Etre doit venir remplacer tous nos processus psychologiques et que le modus operandi pour y parvenir, réside dans la destruction de notre ancien monde psychologique, dans l’apocalypse de la pensée routinière.
La conscience que la disparition radicale de notre psychologie animale équivaut au processus de dissolution de nos égos, de la mort de toutes les valeurs vivantes dans les tréfonds de notre mémoire, devient objective.
Bonne méditation dans le renoncement suprême,
L.
Le Bouddha Maitreya s’est exprimé sur l’urgente nécessité de changer notre façon de penser et de sentir.
http://www.don-et-compassion.com/petit- ... ateur.html
Peut-être serait-il intéressant que chacun puisse exprimer sa compréhension de ce changement et la manière dont cela se manifeste dans sa vie.
Avant d’opérer un changement, il est nécessaire d’en comprendre le pourquoi.
Comment arriver à la compréhension, donc à la connaissance, que nous devons changer quelque chose dans notre manière de penser ?
C’est une question particulièrement délicate qui exige une exceptionnelle sagacité de notre part.
Cette exigence est si grande, qu’elle devrait mobiliser toutes nos ressources spirituelles, tout notre cœur et tout ce que nous avons d’être en nous.
Une fois compris pourquoi changer, le comment se révèle spontanément.
Appréhender ce pourquoi se révèle dans la pratique un tâche ô combien délicate, quelque chose d’insaisissable, une fois que nous pensons l’avoir saisi une distraction nous détourne de notre recherche introspective.
Il s’agit de découvrir nos fondations psychologiques, de saisir de façon intime les bases sur lesquelles nous reposons.
Si réellement nous parvenons à la compréhension que la totalité de notre manière de penser repose sur un tapis d’illusions mentales alimentées par un mouvement continu d’énergies psychiques dispersées, cela indique le début du changement, l’initiation de la révolution de la conscience.
Il est clair que l’égo utilise pour l’occasion toute sa force hypnotique pour résister à ce renversement de nos valeurs.
Renverser nos valeurs par de nouvelles totalement inconnues est une véritable prouesse, le premier choc psychologique digne de ce nom.
Dans les faits, cela signifie que nous ne reposons sur plus rien de stable - ou plutôt que l’illusion de la stabilité qui avait pour centre notre « personnalisme » a disparu.
Comme les disciples du Bouddha, nous avons levé notre écuelle vers le haut et sommes désormais des mendiants de la Lumière prêts à accueillir la Parole du Seigneur.
C’est au début un sentiment très étrange que de vivre le nouveau instant après instant, tout en ayant conscience d’avoir une légion d’égos bien vivants à l’intérieur de nous.
Renoncer à notre caractère présent exige en préalable le sacrifice de notre négligence.
Nous ne devons rien négliger sur nous-mêmes pour découvrir les effroyables mécanismes de notre psychologie.
La moindre pensée, l’insignifiante manifestation de désir, la plus petite habitude, a son importance pour « braquer » la lumière, SECONDE APRES SECONDE, sur nos conditionnements mentaux - qui forment dans leur globalité « notre manière de penser ».
Il est clair que celui qui a réussi à s’échapper de la bouteille mentale dans la méditation profonde et expérimenter ce qui est Vrai, se trouve dans une position privilégiée pour découvrir les innombrables artifices et tromperies de l’ego, comment il s’insinue dans le mental et se nourrit des principes vitaux fabriqués par notre organisme.
Le renoncement à notre manière de penser mécanique, se réalise spontanément par la vertu de l’observation et de la compréhension intime.
Le fait d’avoir vécu « hors » du mental nous confère une acuité psychique extraordinaire pour déceler toute activité de notre psychologie animale.
L’essence divine n’aspire alors qu’à l’union avec l’Etre. Elle comprend que l’Etre doit venir remplacer tous nos processus psychologiques et que le modus operandi pour y parvenir, réside dans la destruction de notre ancien monde psychologique, dans l’apocalypse de la pensée routinière.
La conscience que la disparition radicale de notre psychologie animale équivaut au processus de dissolution de nos égos, de la mort de toutes les valeurs vivantes dans les tréfonds de notre mémoire, devient objective.
Bonne méditation dans le renoncement suprême,
L.